Ikonografia średniowieczna

T

T

Zajęcia - konwersatorium -przeznaczone są na prezentację i omówienie wybranych przez uczestników motywów ikonograficznych ( ikonografia świętych, ikonografia postaci biblijnych, ikonografia przyrody i pojęć abstrakcyjnych

Wiedza: znajomość typów ikonograficznych ułożonych zgodnie z porządkiem historia salutis i występujących w sztuce łacińskiego średniowiecza; znajomość uwarunkowań wynikających z fizjologii widzenia i psychologii percepcji ; w pewnym stopniu (zależnym m.in. od ilości i jakości przeczytanych lektur) osoba po zajęciach może– „posiadać uporządkowaną wiedzę w zakresie sztuki średniowiecznej” 02HS-1A_W03

Umiejętności: samodzielnej analizy zgodnie z trójstopniowym schematem E. Panofskiego; wskazania na ograniczenia tej metody; umiejętność zastosowania do interpretacji treści dzieła sztuki pojęć semiotycznych (w koncepcji F. de Saussure'a de Saussuera i Ch. S. Peirce`a

Kończący zajęcia powinien– umieć interpretować wybrane dzieła (02HS-1A_U01) z zakresu sztuki średniowiecznej obszaru łacińskojęzycznego i ortodoksyjnego

Inne kompetencje (postawy, kompetencje społeczne): nie sądzę, żeby dało się przewidzieć w jaki sposób znajomość podstaw ikonografii średniowiecznej wpłynie na kompetencje społeczne, czymkolwiek one są

kolokwia, zaliczenie lektur, opracowanie wybranego motywu ikonograficznego

Ogólny opis przedmiotu:

Wprowadzenie do ikonografii chrześcijańskiej oraz ikonografii świeckiej w średniowieczu i początkach nowożytności (ikonografia władzy, emblematy, impressy, sztuka wobec fenomenu miasta)

Cel zajęć: zapoznanie z występującymi w sztuce średniowiecznej typami przedstawień opartych na: Biblii, apokryfach, hagiografiach, bestiariuszach

Szczegółowy opis przedmiotu (treści programowe): ikonografia Nowego Testamentu; ikonografia Starego Testamentu; wybrane motywy hagiograficzne; wybrane motywy apokryficzne Nowego Testamentu; ikonografia władzy i władcy; chorografia; ikonografia artes liberales i vulgares; wprowadzenie do fizjologii i psychologii percepcji wizualnej; historia ikonografii i ikonologii jako dyscyplin pomocniczych historii sztuki

Zalecana literatura:

Panofsky Erwin, Ikonografia i ikonologia, [w:]idem, Studia z historii sztuki, Warszawa 1971;

Białostocki Jan, Iconography, [w:] Dictionary of the History of Ideas. Studies of Selectet Pivotal Ideas, ed Philip P. Wiener, New York 1968, vol. II;

Kasperowicz Ryszard, Ikonografia, [w:] Encyklopedia katolicka, Lublin 1997,t.VII, szp. 11- 14;

Schneemann J.P., Ikonologie Ikonographie, [w:] Historisches Wörtherbuch der Rhetorik, hg. Gert Ueding, Bd. IV, Tübingen1998, szp.204 -214;

Symbole i symboliczność. Antologia, wybór i opracowanie Michał Głowiński, Warszawa 1990;

Guy de Tervarent, Attributs et symboles dans l`art profane 1450 – 1600: Dictionnaire d`un langue perdu, Geneva 1958-64, t 1-3.

P. Preston, A Dictionary of Pictoral Subiects from Classical Literature: A Guide to their Identification in Works of Art, New York 1983

Lexikon der christlichen Ikonographie, hg. Engelbert Kirschbaum, Rom Freiburg Basel Wien 1968-1973 ( lub późniejsze wydania), Bd. 1-8

Forstner Dorothea, Świat symboliki chrześcijańskiej, Warszawa 1990 (tam zestawienie wprowadzającej bibliografii, również polskiej opracowany przez S. Kobielusa)

Lurker Manfred, Słownik obrazów i symboli biblijnych, Poznań 1989